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内容提要
「如果神是好的，就不可能有地狱。」很多人不信基督教，就是因为这句话。我觉得正好反过来：如果神是好的，就一定要有地狱。
先问一个简单的问题：你相信世界上有真正的恶吗？想一想希特勒对犹太人做的事，再想一想1937年的南京。如果真的有一位公义的神，做这些事的人可以像什么都没发生过一样直接进天堂吗？当然不可以。所以我们其实已经同意了：一位公义的神，应该审判恶。
可是要按谁的标准审判？我们都是有限的人，会犯错，从来不知道事情的全部，还常常偏向自己。真正有资格审判的只有一位。接着是更难的问题：他的标准是不是太严了？我只说过一次谎，真的坏到要下地狱吗？两件事：地狱最核心的不是火，是和神隔绝；还有，先用你自己给别人定的标准来审判你——弗朗西斯·薛华的「录音机」比方——没有一个人能过关。圣经说的重点本来就不是一次小小的罪，是我们拒绝了神自己，像一个孩子拒绝养育他的父母。
这就是为什么福音叫做好消息。在十字架上，我们第一次看见神怎么能同时完全公义，又完全慈爱。最后是C·S·路易斯那句话：地狱的门，是从里面锁上的。
📖 视频内容
🔹 把问题反过来：一位好的神为什么一定要审判恶
🔹 你相信真正的恶吗：希特勒、1937年的南京
🔹 按谁的标准审判？我们为什么没有资格
🔹 地狱最核心的是和神隔绝：神的审判，也是我们自己的选择
🔹 薛华的「录音机」：用你自己给别人定的标准审判你
🔹 不是一次小小的罪，是拒绝神自己：孩子与父母的比方
🔹 十字架：完全公义，又完全慈爱
🔹 地狱是永远的吗？路易斯的「一条往下走的路」
🎬 章节
0:00 「如果神是好的，就不可能有地狱」
0:15 你相信世界上有真正的恶吗？
0:44 按谁的标准来审判？
1:19 他的标准是不是太严了？
1:33 第一：地狱最核心的是和神隔绝
1:51 第二：用你自己的标准来审判你
2:33 孩子拒绝父母的比方
2:57 我们都要向他交账
3:19 十字架：完全公义，又完全慈爱
3:57 回到一开始的那句话
4:27 地狱是永远的吗？
4:41 路易斯：一条往下走的路
5:22 结尾
📊 提到的人与文献
弗朗西斯·薛华（Francis Schaeffer，1912–1984），《20世纪末的教会》（1970）——「录音机」的比方
C. S. 路易斯（C. S. Lewis，1898–1963），《痛苦的奥秘》（1940）第八章——「地狱的门是从里面锁上的」；《梦幻巴士》（1945）——只剩下抱怨本身
约翰一书 4:9；哥林多后书 5:19（和合本 神版）
1937年南京：画面为侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，摄影 Gary Todd（CC0，Wikimedia Commons）
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如果神是好的就不可能有地狱很多人不信基督教就是因为这句话可是我觉得正好反过来如果神是好的，就一定要有地狱可是这就带出一个更难的问题一次小小的谎话真的就要下地狱吗？我先问你一个简单的问题你相信世界上有真正的恶吗？想一想，希特勒对犹太人做的事再想一想1937年的南京日本军队在几个星期里杀害强奸了成千上万的中国平民如果真的有一位公义的神那些做这些事的人可以像什么都没发生过一样直接进天堂吗？
当然不可以所以我们其实已经同意了一件很重要的事，一位公义的神应该审判恶可是问题来了，要按谁的标准来审判呢？按我的？还是按你的？我们都是有限的人，我们会犯错我们从来不知道事情的全部我们还常常偏向自己所以来审判的大概不应该是我们吧我觉得我们都可以也同意这一点真正有资格审判的只有一位他什么都知道，他完全公义他无所不能他也充满了爱只有这样的一位才可以被信任去审判恶了换成我们任何一个人都会照自己的喜好来判我们也会因为不知道犯很多错误，这是理所当然的可是，这还没有回答所有的问题真正的问题是这样的好，就算只有神有资格审判可是他的标准是不是太严了？
我只说过一次谎话真的坏到要下地狱吗？我想说两件事第一，我们常常误会了地狱是什么地狱最核心的是和神隔绝神是生命的源头也是一切美好的源头我们离开他，就是离开生命离开一切美好的东西圣经说，这是神的审判这也是我们自己的选择两个都是真的第二想说的就是我们先用你自己的标准来审判你自己吧弗朗西斯．薛华就是FrancisSchaeffer打过一个比方想象一下，你一辈子胸前都挂着一个小小的录音机，每一次你告诉别人应该做什么，不应该做什么它都录下来了现在，我们只用你给别人定的标准来审判你你能过关吗？
我们没有一个人能过关一个都没有而且圣经说的重点本来就不是一次小小的罪，重点是我们拒绝了神自己他创造了我们，我们却对他说："不用了，我不想跟你有关系我要你造的东西可是不要你，我要照我自己的方式活"想象一对父母花了很多年用爱、用时间、用心把孩子养大孩子长大了，对他们说："谢谢你们为我做的一切，我会继续做一个好人可是，我再也不想跟你们说话了我要照我自己的方式过日子跟你们说话是浪费时间了但是我一定会做一个好人。
"就算这个孩子在社会上做了很多好事我们都知道他对父母做了一一件很深的错事所以我们都违背了神的道路我们都要向他交账他创造了我们我们却拒绝了他就像一个孩子拒绝父母的爱可是这就是为什么福音叫做好消息神充满了爱，虽然我们拒绝了他他却不想要我们下地狱他没有把我们留在跟他隔绝的状态里神差他的独生子到世间来为我们死在十字架上，人类历史上第一次我们看见神怎么能同时完全公义又完全慈爱耶稣代替了我们受了我们该受的惩罚所以我们不用自己去承受地狱我们反而可以回到神那里进入他造我们本来就要有的那种爱的关系在十字架上，我们看见两个真理我讲多少次都讲不腻第一，我们的罪大到一个地步只有神儿子的死才能让我们得到赦免第二，我们被爱到一个地步神愿意付出一切连他自己儿子的命都愿意为了叫我们与他和好，他已经做了一切我们回到一开始的那句话如果神是好的，就不可能有地狱其实正好反过来一位好的神一定要审判像南京那样的恶一位慈爱的神也为我们开了一条出路代价是他自己的儿子所以做了一切以后如果一个人还是对他说"不"神是不公平吗？
他只是给了这个人他自己要的东西一个没有神的人生。CS路易斯说过："地狱的门是从里面锁上的。"那么还有一个问题我们要稍微想一想地狱是永远的吗？我相信是，但是跟很多人想的不太一样因为神造我们的时候给了我们永远存在的灵魂，所以一个人拒绝神不会只是停在那里路易斯把地狱描写成一条往下走的路一个人离开神越久就越来越不像一个人他举过一个例子一个爱抱怨的人一直抱怨下去到最后他就不再是一个会抱怨的人只剩下抱怨本身离开生命的源头就一点一点地失去自己因为灵魂是永远的这条往下走的路也没有尽头所以真正的问题不是神公不公平真正的问题是你要怎么回应他给你的礼物如果你从来没有跟神说过话你今天就可以开始老老实实地告诉他你现在在哪里为了带你回家，他已经做了一切他一点都不怕你的问题所以就开始跟他说话吧谢谢你的观看我是白乐勇，这是《新约研究所》我们下次见。
拜拜
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