耶稣的敌人为什么非要他死？

很多人觉得耶稣只是个好老师他叫人彼此相爱帮助穷人医治病人那问题来了一个好老师为什么会被钉在十字架？其实答案不用我们去猜耶稣的敌人自己说出来了他们最后定他死罪罪名只有一个，他把自己当做神我是白乐勇，在达拉斯神学院读博士自己也在怀疑里挣扎过所以想回答圣经里的一些难题好，我们先看表面上的原因耶稣的敌人讨厌他理由其实不少第一个是安息日耶稣在安息日治好了一个手枯干的人马可福音接着说法利赛人出去同希律，一党的人商议怎样可以除灭耶稣你看这才第三章他们就已经想除掉他了第二个是圣殿，耶稣进了圣殿推倒了兑换银钱的人的桌子马可福音又说，祭司长和文士听见这话就想法子要除灭耶稣却又怕他，因为众人都希奇他的教训第三个是罗马耶稣越来越受欢迎公会的人很紧张他们说若这样由着他人人都要信他罗马人也要来夺我们的地图和我们的百姓然后大祭司该亚法说了一句很冷的话"独不想一个人替百姓死免得通国灭亡，就是你们的益处。

"这些都是真的原因有宗教的，也有政治的。但是呢他们正式定耶稣死罪的时候罪名不是这些那罪名是什么呢？其实在福音书里耶稣的敌人不止一次把话说得很清楚约翰福音第五章耶稣又在安息日治好了一个人然后他说："我父做事直到如今我也做事。"犹太人怎么反应？犹太人越发想要杀他因他不但犯了安息日并且称神为他的父将自己和神当做平等你看到了吗？

安息日只是一半另外一半，他把自己跟神放在一样的位置上对他们来说，这是最可怕的一件事约翰福音第十章他们拿起石头要打他耶稣问："我做了很多善事你们是为哪一件事拿石头打我呢？"他们回答："我们不是为善事拿石头打你，为你说僭妄的话要为你是个人，反将自己当做神。"僭妄的话就是亵渎神的话你是个人，反将自己当做神这句话是敌人说的但是他们对耶稣的理解比今天不少人还清楚有些人会说约翰福音写得比较晚历史就不靠谱虽然我不同意，但是为了这个视频我们就看最早的马可福音吧第二章，耶稣对一个瘫子说："你的罪赦了。

"旁边有几个文士心里就想，这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了除了神以外谁能赦罪呢？为什么赦罪就是僭妄呢？C.S. Lewis讲过一个类似的比喻比如说你踩了我的脚我说没有关系，我原谅你这很正常但是如果你踩了别人的脚我走过来说我原谅你这就很奇怪了吧你又没有得罪了我只有被得罪的那个人才有资格原谅所以耶稣说你的罪赦了他其实是在说所有的罪，最后得罪的都是我这几个文士完全听懂了他在说什么好，最后到了那天晚上，耶稣被抓带到大祭司面前他们找了很多人来做假见证可是见证都对不上最后大祭司直接问他你是那当称颂者的儿子基督不是？

耶稣回答我是，你们必看见人子坐在那全能者的右边驾着天上的云降临这一句话其实是把两处旧约合在一起一处是但以理书第七章那里有一位像人子的驾着天云而来神把权柄荣耀、国度都给了他，各国各族的人都要事奉他另一处是诗篇一百一十篇耶和华对我主说你坐在我右边所以耶稣其实是在说那位驾着云来，万族都要事奉的就是我而且我要坐在神的右边在当时的犹太人听来这是什么意思？

这是把自己放在神的宝座旁边大祭司怎么反应呢？大祭司就撕开衣服说，我们何必再用见证人呢？你们已经听见他这僭妄的话了你们的意见如何？他们都定他该死的罪。很多人以为大祭司撕开衣服是在发脾气，其实不是犹太人后来有一本法典叫《米示拿》里面说法官听见亵渎神的话，就要站起来撕开自己的衣服所以，这是一个判决的动作大祭司听懂了耶稣在说什么耶稣被定死罪是因为他说了自己是谁但是故事还没完第二天早上他们把耶稣押到罗马总督彼拉多那里，你猜他们告他什么？

路加福音二十三章说我们见这个人诱惑国民，禁止纳税给凯撒并说自己是基督是王你看，僭妄这个罪名不见了变成了他要造反他自称是王。为什么要换？其实道理不难彼拉多是罗马人你跟他说，这个人亵渎了我们的神他会怎么想？他才不管你们的神呢但是你跟他说，这个人自称是王这就是罗马的事了因为在罗马帝国只有一个王就是凯撒彼拉多审了半天一直说查不出他有什么罪他们就喊，你若释放这个人就不是凯撒的忠臣凡以自己为王的就是背叛凯撒了最后彼拉多问，我可以把你们的王钉十字架吗？

祭司长回答说，除了凯撒我们没有王这句话从祭司长嘴里出来的，其实很讽刺以色列的王本来应该是谁？就是神当然，约翰福音也记载他们后来还是跟彼拉多提了原来的罪名我们有律法，按那律法他是该死的，因他以自己为神的儿子所以两个罪名他们心里都很清楚但是能让罗马人动手的是王这个罪名这里还有一个问题他们已经定了耶稣死罪为什么不自己按律法用石头打死他？

何必去找罗马人？约翰福音里，他们对彼拉多说："我们没有杀人的权柄。"很多学者就停在这里罗马不准他们判死刑所以只能找彼拉多这可能是对的，但是没过几年，司提反在公会面前讲道就被他们用石头打死了当然有人说那是群众一时冲动不是正式的判决所以这个问题学者争论得很多我个人觉得两个都是真的官方的规定是一回事实际怎么做是另一回事我们都知道每一个社会有一些规定写在那里，但是没有人真的照着做只要没有人提，就好像从来没有人违反过但是不管他们有没有这个权力把耶稣交给罗马人对他们有三个好处第一个好处是百姓他们本来就是怕百姓马可福音说他们商量要杀耶稣的时候说："当节的日子不可恐怕百姓生乱。

如果是罗马人把他钉死的，百姓要怪，就去怪罗马人而不是宗教的领袖第二个好处是罗马他们怕罗马人来夺他们的地图现在他们亲手把一个犹太人的王交给罗马就是等于在说："你看我们对凯撒是忠心的。"第三个好处是十字架这一点我个人觉得最有意思申命记二十一章说："因为被挂的人是在神面前受咒诅的。"你想一想如果耶稣被石头打死他可能会被人记得是一个为神死的先知但是如果他被挂在木头上那在犹太人看来，他就是被神咒诅的人被神咒诅的人怎么可能是弥赛亚呢？

我不能证明他们当时就是这样计划的但是这节经文他们肯定很熟所以回到最开始的问题耶稣的敌人为什么非要他死？政治的原因是真的他们怕百姓，怕罗马也怕失去自己的位置但是他们正式定他死罪的时候罪名只有一个，他把自己当做神一个好老师不会让大祭司撕开衣服所以耶稣的敌人其实听懂了他在说什么剩下的问题只有一个他说的是不是真的？

你看，耶稣这个人只给我们留下了三个选择第一，他是个疯子因为他以为自己就是神第二，他是个骗子明明知道自己不是神还告诉所有人他是神第三，他真的是神就像他自己说的那样只有这三个选择但是说他只是个好老师这个选项他没有留给我们一个以为自己是神的人不可能只是个好老师。他要么是睁着眼睛说瞎话要么是疯了，要么真的是神没有第四种选择耶稣的敌人很清楚他在说什么所以他们想用十字架证明他是被神咒诅的而不是神有意思的是，保罗以前就是逼迫教会的人，后来他在《加拉太书》里引用了同一节经文他承认耶稣确实受了咒诅但是他说那是替我们受的。

"基督既为我们受了咒诅就赎出我们脱离律法的咒诅因为经上记着，凡挂在木头上的都是被咒诅的。"谢谢大家的观看希望这个视频对你有帮助我有一个小小的请求这些视频都是我在全职工作之外做的我的目标是转为全职服侍的如果这些视频对你有帮助每个月五美元就能帮我一步一步实现这个目标网址是白乐勇的拼音就是baileyong.com如果你愿意支持我我向你承诺一件事我会继续尽我所能做最好的视频为的是你的益处也是为了神的荣耀。

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