美国的教会，为什么分成了两半？｜基要派与现代派的百年之争

大家好，我是白乐勇我是在美国学神学，在达拉斯神学院我的方向是新约我正在读一个博士然后这个频道的目的就是把我所学到的东西分享给大家但是今天的视频有点不一样我想拍几个有关美国教会现在的情况，或者美国呃整个这个对宗教对基督教的这个看法现在所以我觉得这个系列会很有意思因为这个比较像是社会学，而不是新约学但是我觉得还是很有意思也很有帮助你如果最近看美国的新闻会以为美国的教会是按政治分成两半的，一半支持这个党一半支持另一个党是这个理解是错的美国教会真正的分裂线比今天所有的政治话题都老，它已经一百年了而且它不是政治问题是一个神学问题圣经到底是，是不是神的话？

耶稣的那些神迹到底有没有真的发生？今天我要把这条线从头讲清楚讲完你会发现一件事这场争论中国的教会也经历过而且中国的基督徒比大多数美国人更懂它的代价时间回到1920年代的美国，当时教会里出现了两种完全不同的基督教第一种，后来被叫做基要派他们提出了五条底线，就是有名的五大要道第一，圣经无误圣经是神的话，就是里面所说的是真的第二，耶稣由童贞女所生第三，耶稣的死是代赎就是他替我们承担了我们的罪第四，耶稣身体复活不是精神上的，象征是身体真的活过来了第五，福音书里的神迹是真实发生的历史事件他们的立场可以用保罗写给提摩太的一句话代表，"圣经都是神所默示的于教训，督责使人归正，教导人学义都是有益的那么第二种，后来被叫做现代派我要公平地讲他们因为他们不是坏人他们看到的是另一个问题所以虽然我完全不同意他们的观点，我还是想正确地代表他们的看法当时科学发展很快很多受过教育的人开始觉得一个会分开红海，会让死人复活的宗教实在很难接受现代派的回应是，那我们就保住基督教里最重要的部分而他们认为最重要的部分是耶稣的伦理教导爱人如己怜悯穷人，追求公义至于那些超自然的部分可以看作象征，可以放在一边这样基督教就能在现代世界里活下去这场争论有一个正式的名字叫基要派与现代派之争请你注意，这两边争的不是政治也不是谁更爱人争的是一个更根本的问题基督教到底是一套关于人怎么活的教导还是一件真的发生过的，事情一百年过去了，这场争论的结果现在可以看得很清楚。

先说数字皮尤研究中心的这个数据，自由派的主流教会2007年占美国成年人的18%，到2023、24年只剩11%同一段时间，福音派从26%降到23%。两边都在缩小但是速度差得很远学者瑞安博奇，他统计过一个更长的时间段1972年每五个美国基督徒里只有一个是福音派天三个里面就有一个多整个美国基督教的重心明显往保守的那一边移了具体的例子更清楚联合卫理公会是美国最大的主流教会之一2019年到2023年有七千六百多间教会退出这个宗派差不多是四分之一，原因是同性问题上的分歧另外一个例子，美国长老会也就是PCUSA会有人数即将跌破一百万不过还有另一半，保守的宗派也在缩小美南浸信会会友人数已经连续下降了近20年密苏里路德会这十年掉了一成所以这不是我们这边赢了的故事这是两边一起在缩只是一边，缩得更快一边缩得慢博奇说过一句很重的话他说：“如果照现在的趋势走下去二三十年之后，主流教会在美国很多地方基本上会消失100年前的那场争论今天正在用人数给出答案这条线不只在教会里在学术界也一样清楚美国研究新约的学者分属两个学会，一个叫圣经文学学会英文简称SBL，1880年成立8000多位会员没有任何信仰告白里面有基督徒，也有无神论者也有佛教徒另一个叫福音派神学学会简称ETS。

1949年成立入会要签一句话圣经全部都是神所写的话因此在原稿上没有错误有意思的是，这两个学会每年11月开年会，而且是在同一个城市前后接着开很多学者两个都参加同一个星期，同一座城，两个世界神学院那边也一样这几年美国神学院的总人数其实在回升，但增长几乎都在保守的学校自由派的神学院在关门或者在缩孟菲斯神学院将在2026年7月正式关闭普林斯顿神学院道学硕士人数四年之内从245人掉到155人我自己就在这个体系里面我读的是达拉斯神学院，属于保守的那一边我说这个不是要给自己加分是要你知道我站在哪边然后好让你判断我讲的话我在神学院学的历史方法本来是被设计出来怀疑耶稣的那套方法的出发点就是先假设福音书不可靠然后一条一条去衰我当时心里是紧张的结果让我很意外我越用这套方法耶稣的形象反而越站得住那些标准本来是要拆的，最后却把地基弄得更更踏实我的信心不是被削弱了，是加强了我讲这件事是因为很多人以为这条分裂线是愿不愿意面对事实的分别至少在我自己的经验里不是这样的现在讲最重要的一段因为这场争论不是美国自己家里的事1920年代美国的宣教士人数在中国达到高峰，大约八千人这些宣教士是从哪里来的？

就是从那个正在分裂的美国教会来的也可以说他们把美国的争论整个带上了船所以你会看到1920年就在美国那场争论最激烈的时候在中国的保守派宣教士成立了一个组织，叫中华圣经联合会成立的理由写得很直接他们担心现代派的神学进入中国教会这条线在中国埋了三十多年1955年又浮出水面1955年王明道拒绝加入三自运动当时三自运动的主要领导人是吴耀宗吴耀宗出身青年会他的神学立场，史料里的描述是他强调的是耶稣的伦理教导而不是以超自然为中心的神学你听出来了吗？

这就是现代派的立场只是换成了中文换到了中国王明道那一边呢？他坚持的是圣经无误人的罪性，因信称义就是基要派的那几条。请注意一件很关键的事，《华人基督教史人物辞典》的判断是王明道的拒绝不是政治性的是神学性的，他反对的是他认为不信超自然的那套神学他1955年8月被捕1963年被判无期徒刑1980年获释历史我就讲到这里我要非常清楚地说一句今天的三自教会里有真正信主的弟兄姐妹这是肯定的有忠心的牧者这也是肯定的这个视频不是对任何人的教会下判决因为每一个教会你就得看那个教会知道他们怎么样我讲这段历史只有一个原因，美国人今天在争的这件事，中国的基督徒早就付过代价了所以我常常觉得中国信徒对美国这场分裂的理解，比很多美国人自己还还要深你们不是在旁边看热闹的人你们是过来人，所以你们自己是经历了这些事了所以美国教会为什么分成两半？

不是因为选举，是因为一百年前的一个问题到今天还没有一间教会能完全地解决这个问题很简单耶稣是一位好老师我们留下他的伦理教导就够了还是他是从死里复活的主他的话我们必须顺从保罗把这件事讲到了底若基督没有复活我们所传的便是枉然你们所信的也是枉然这句话没有留中间的地带美国的教会也好中国的教会也好每一间都要回答这同一个问题而且每一间都已经在用自己的样子回答了谢谢你的观看如果这个视频对你有帮助请你把它分享一个心里有怀疑的朋友或者分享一个觉得美国教会是是完美的一个人因为这个，肯定不是对的我是白乐勇，这是新约研究所我们下次见，拜拜