基督教是西方宗教吗？

基督教是西方宗教吗？不是，它深深影响了西方可是它不是从西方来的耶稣是犹太人，生在中东说的是亚兰语基督教传到长安的时候瑞典连一个传道士都没有去过而且我认为基督教最特别的地方正好就在这里，它不属于任何一个文化却在几乎每一个文化里都扎了根这件事本身就是一条值得认真看的线索很多中国人从小就听过一种说法基督教是洋教还有一句更重的话多一个基督徒，少了一个中国人意思是你信了耶稣就好像变成了半个西方人但这个担心我能理解一百多年前很多传教士确实跟着西方的船，一起来的那段历史是真的也很丑陋有些基督徒当年的做法我不会替他们找借口不过这段历史也有另一面一位在非洲长大的历史学家指出传道士为了翻译圣经不知不觉站到了说本地母语的人那一边他说，他们成了殖民统治不情愿的反对者可是这里有两件事要分开，一件是基督教怎么来到了中国另一件是基督教从哪里来第一件跟西方有关第二件跟西方，没有关系说一个宗教是西方宗教，意思是它出生在西方是从西方的思想里长出来的那我们就来看看西方思想是从哪里长出来的西方的理性传统一般要追溯到古希腊苏格拉底柏拉图、，亚里士多德西方人讲逻辑，讲哲学讲政治，根都在那里可是耶稣不是希腊人他是犹太人，在加利利长大说亚兰语，读的是希伯来文的圣经他的门徒是犹太人新约的作者除了路加可能是外邦人以外都是犹太人。

基督教的根在旧约，在以色列在，亚伯拉罕和摩西那不是希腊，那是中东如果一定要给基督教一个地区它是中东的，按地理上的分法那就是西亚也就是说，按出生地算基督教其实是一个亚洲宗教有人会说，可是基督教后来用了很多希腊哲学的词教父讨论三位一体用的是希腊哲学的概念这一点是真的，可是请看顺序先有一个犹太人的信息后来的人才用希腊人听得懂的话去解释它这不是说基督教出生在希腊这正好说明了一件事基督教走到哪里就学着用那里的话来讲自己这正是这个视频最想讲的一点我们等一下会回来还有一个常见的误会以为基督教先到欧洲很久以后才慢慢传到别的地方其实方向不是这样的使徒行传第八章就有一位从埃塞俄比亚来的官员信了耶稣受了洗，那是非洲福音进到欧洲要等到第十六章大约是十五年之后。

同一个时期基督教也往东走叙利亚、美索不达米亚、波斯很早就有了教会一般认为，亚美尼亚在四世纪初成为历史上第一个把基督教定为国教的国家同一个世纪，，埃塞俄比亚的王也信了。那罗马呢？基督教在罗马帝国合法化，是公元313年成为国教，是380年基督教跟西方绑在一起是从这里开始那已经是耶稣之后三百多年的事了然后是中国公元635年，唐太宗贞观九年一位叫阿罗本的传教士来到长安西安碑林到今天还保存一块碑叫大秦景教流行中国碑就记着这件事这个时候的瑞典呢？

还要再等将近两百年才有第一位传教士去到那里整个北欧要到十世纪十一世纪才慢慢接受基督教所以说基督教是西方的在时间上也说不过去它到长安比到瑞典早。再看今天皮尤研究中心有一份全球基督教的报告1910年，全世界的基督徒大约三分之二住在欧洲，到了2010年只剩四分之一左右，超过三分之一在美洲大约四分之一在撒哈拉以南的非洲还有八分之一在亚洲和太平洋地区报告里有一句话说得很直接没有任何一个地区可以毫无争议地说自己是全球基督教的中心那为什么基督教可以这样？

我认为关键在语言和文化上五旬节那一天门徒被圣灵充满，开始说话当时耶路撒冷有从各地来的人从今天的伊朗、伊拉克到埃及利比亚、罗马、阿拉伯他们反应是这样的克里特和阿拉伯人都听见他们用我们的乡谈讲说神的大作为注意，神没有叫所有人都先去学一种神圣的语言他用每个人自己的母语说话前面提到的那位历史学家叫萨内他生在非洲的冈比亚从小是穆斯林，后来信了耶稣在耶鲁大学教书他指出一件很多人没想过的事耶稣说的是亚兰语可是新约的福音书是用希腊文写的也就是说基督教最早的经典本身就已经是翻译了。

所以他说基督教是一个被翻译的宗教它没有一种专属的神圣语言没有翻译就不会有基督教也不会有基督徒他还说，基督教好像是世界上唯一一个宗教传出去的时候不用带着创始人的语言也不用带着原来的文化所以圣经是人类历史上被翻译得最多的一本书全世界七千多种语言里已经有四千多种至少有了一部分圣经伊斯兰教在这一点上走的是另一条路穆斯林相信古兰经是用阿拉伯文降下来的翻成别的语言就只算解释不再是古兰经本身所以全世界的穆斯林不管是哪个国家礼拜的时候都要用阿拉伯文其他的大宗教也各有自己的家乡皮尤的数据是全世界百分之九十四的印度教徒住在印度一个国家将近百分之九十九的佛教徒住在亚洲和太平洋地区那不信宗教的人呢？

有学者发现越富裕越安全的社会宗教就会容易淡下去。这个说法到今天还有争论可是它至少说明世俗化也常常跟某一种社会条件绑在一起基督教不一样，它在富人中间有在穷人中间也有在欧洲的大教堂里有，在非洲的农村里有，在韩国的城市里有在南美的山区里也有我认为这件事不只是有趣它跟基督教是不是真的有关系请这样想，如果真的有一位神他爱人，也审判人那么他的真道讲到每一个文化的时候应该是什么样子的？

我想会有两面第一面，他会肯定每个文化里的好东西，因为每一个人都是照着神的形象造的人做出的好东西都会在某种程度上指向神第二面，他也会挑战每一个文化因为每一个文化里都有神不喜悦的东西需要悔改，需要交给神基督教正好两面都做拿中国文化来说基督教肯定孝顺孝敬父母是十诫里的一条可是耶稣也说过一个人爱父母胜过爱他就不配做他的门徒他尊重孝顺，也是不让孝顺坐在神的位置上拿西方文化来说基督教肯定理性也肯定每个人的尊严可是它也挑战西方最看重的一件事西方人会说我自己说了算我是自己命运的主人可是神说，其实你不是你自己的主人你要么让神做你的主要么就会别的东西来控制你而只有神是一位好的主人所以基督教不是在替西方说话它对西方的挑战一点也不比对中国的少这不是一个证明一个宗教传得广不等于它就是真的可是如果基督教是真的这正是我们应该看到的样子一位属于所有人的神不会只说一种文化的话圣经的最后一卷书《启示录》描述了历史的结局约翰看见的是这样的，一幅画面此后，我观看，见有许多的人没有人能数过来是从各国、各族各民、各方来的站在宝座和羔羊面前不是一个文化，是所有的文化不是一种语言，是每一种语言每一个人都带着自己的母语站在同一位神面前所以你要问，信耶稣是不是就要变成西方人？

当然不需要，从来都不需要第一批信耶稣的人不是西方人最后站在宝座前面的也不会只有西方人事实上，按统计西方的基督徒早就少数了今天全世界的基督徒只有不到四成住在欧洲、北美这些地方谢谢你的观看，如果这个视频对你有帮助，请你把它发给一个正在想这个问题的朋友我是白乐勇，这是新约研究所我们下次见。拜拜